Przestrzenie teorii 15/2011

Anna Krajewska
Sztuka jako uobecnianie

Rozprawy

Jan Michalik
Krakowianka jedna wobec modernizmu
Arkadiusz Morawiec
Ewa Lipska jako pisarka polityczna
Anna Legeżyńska
Doświadczenie kulturowe w poezji Ewy Lipskiej (Zarys problematyki)
Agnieszka Rydz
Holograficzny model reminiscencji w poezji Czesława Miłosza
Tomasz Umerle
Dar Czesława Miłosza w kontekście filozofii daru Jacques’a Derridy
Bartłomiej Biegajło
Czytając między wierszami. Rodzinna Europa Czesława Miłosza i jej angielski/amerykański przekład
Arkadiusz Żychliński
Nieobecnienie. Historie (o) śmierci
Bogna Choińska
„Le mur du langage” – samotność według Jacques’a Lacana (inność, porozumienie, miłość)
Dorota Wojda
Rewizje historii i dyskursu kryminologicznego: Kuśniewicz, Terlecki, Rymkiewicz
Cezary Zalewski
Sztolnie mitów. Mitologiczne dyskursy Mieczysława Jastruna i Zbigniewa Herberta
Piotr Dariusz Urban
Znaki misterium w liryku Zbigniewa Herberta pt. U wrót doliny
Aleksandra Reimann
„Podsłuchać muzyczny motyw”. O cyklu muzyczno-poetyckim na przykładzie Muzyki wieczorem Jarosława Iwaszkiewicza
Marcin Rychlewski
Interpretacja i konsumpcja
Iwona Grodź
Fenomen czwartego wymiaru w twórczości Jerzego Kuci

Przekłady

David Williams
Pod powierzchnią świata, poza historią – ku kontrhistorii odpadów i ziemi jałowej (przełożył Piotr Dobrowolski)
Janis Augsburger
Masochizmy. Mitologizacja jako estetyka kryzysu w twórczości Brunona Schulza (przełożyła Katarzyna Lukas)

Recenzje

Katarzyna Lukas
Janis Augsburger, Masochismen. Mythologisierung als Krisen-Ästhetik bei Bruno Schulz
Regina Lubas-Bartoszyńska
Stanisław Jasionowicz, Pustka we współczesnym doświadczeniu poetyckim